Faraid dan Takaful Hibah adalah dua konsep yang berkaitan dengan pewarisan dan amalan insurans Islam. Berikut adalah penjelasan mengenai perbezaan antara keduanya:
Faraid: Faraid adalah undang-undang waris Islam yang menentukan pengagihan harta seseorang yang telah meninggal dunia kepada waris-waris mereka mengikut peraturan yang ditetapkan dalam al-Quran. Faraid memberikan rangka kerja yang terstruktur untuk memastikan pengagihan kekayaan yang adil kepada waris yang berhak. Ia menentukan bahagian warisan untuk saudara-mara tertentu seperti pasangan, anak-anak, ibu bapa, dan ahli keluarga terdekat lain. Pengagihan ini berdasarkan peratusan yang telah ditetapkan terlebih dahulu dan berbeza bergantung kepada hubungan dan jumlah waris.
Takaful Hibah: Takaful Hibah adalah konsep yang berkaitan dengan insurans Islam, khususnya dalam konteks polisi Takaful. Takaful adalah sistem insurans Islam yang berdasarkan prinsip kerjasama mutual dan tanggungjawab bersama. Takaful Hibah merujuk kepada hadiah sukarela (hibah) yang diberikan oleh pengendali Takaful kepada peserta (pemegang polisi) dalam kes berlakunya lebihan dalam dana Takaful atau apabila polisi matang. Pengendali Takaful, sebagai tanda baik hati, boleh mengagihkan sebahagian daripada lebihan atau keuntungan (selepas memenuhi perbelanjaan dan tuntutan) kepada peserta dalam bentuk Hibah.
Perbezaan antara Faraid dan Takaful Hibah:
Sifat: Faraid adalah rangka undang-undang yang mengatur pengagihan harta pusaka mengikut prinsip Islam. Takaful Hibah pula adalah hadiah sukarela yang diberikan oleh pengendali Takaful kepada pemegang polisi dalam rangkaian insurans Takaful.
Tujuan: Faraid memastikan pengagihan yang adil terhadap harta pusaka seseorang yang telah meninggal dunia dengan mengekalkan prinsip-prinsip pewarisan Islam. Takaful Hibah pula adalah cara pengendali Takaful berkongsi lebihan atau keuntungan dengan pemegang polisi sebagai tanda baik hati.
Konteks: Faraid terpakai secara khusus kepada perkara pewarisan, manakala Takaful Hibah berkaitan dengan polisi insurans Takaful. Keduanya beroperasi dalam bidang yang berbeza tetapi keduanya mempunyai prinsip-prinsip Islam sebagai asasnya.
Penting untuk diingat bahawa tafsiran dan pelaksanaan konsep-konsep ini mungkin berbeza di kawasan yang berbeza dan di kalangan sarjana atau pengendali Takaful yang berbeza. Berkonsultasi dengan pakar undang-undang Islam atau sarjana yang mahir dalam kewangan Islam akan memberikan wawasan yang lebih spesifik dan terperinci yang disesuaikan dengan keadaan atau bidang kuasa anda.
Dalam konteks Faraid, peraturan-peraturan untuk pengagihan harta pusaka diperoleh daripada al-Quran. Al-Quran memberikan petunjuk mengenai pembahagian harta di antara waris yang berhak. Beberapa ayat yang berkaitan dengan pewarisan dalam al-Quran adalah:
Surah An-Nisa (4:11): "Allah memberikan petunjuk kepadamu tentang (pembagian harta) anak-anakmu: bahawa bahagian seorang lelaki sama dengan bahagian dua orang perempuan."
Surah An-Nisa (4:12): "Dan bagi kamu (suami) setengah dari apa yang ditinggalkan oleh isteri kamu, jika mereka tidak mempunyai anak. Jika mereka mempunyai anak, maka bagi kamu adalah seperempat dari apa yang mereka tinggalkan, selepas melaksanakan wasiat yang mereka buat atau membayar hutang. Dan bagi mereka (isteri) adalah seperempat dari apa yang kamu tinggalkan, jika kamu tidak mempunyai anak. Jika kamu mempunyai anak, maka bagi mereka adalah satu pertiga dari apa yang kamu tinggalkan, selepas melaksanakan wasiat yang kamu buat atau membayar hutang."
Ayat-ayat ini, bersama dengan ayat-ayat lain yang berkaitan, menjadi asas dalam menentukan bahagian pewarisan bagi anggota keluarga yang berbeza mengikut hukum Islam.
Bagi Takaful Hibah, konsep pemberian sukarela (hibah) dalam perjanjian insurans Takaful tidak secara khusus disebutkan dalam al-Quran. Ia adalah aplikasi dalam rangka operasi Takaful yang dibangunkan berdasarkan prinsip-prinsip Islam mengenai kerjasama mutual dan keadilan.
Perlu diingat bahawa pelaksanaan dan tafsiran konsep-konsep ini, termasuk Faraid dan Takaful, telah dibangunkan selama berabad-abad oleh ahli hukum dan sarjana Islam dengan menggunakan pelbagai sumber, termasuk al-Quran, Hadis (ucapan dan tindakan Nabi Muhammad), dan ijma' (kesepakatan ulama).
No comments:
Post a Comment