Incrementalisme

Incrementalism ialah cerun licin yang sering menyebabkan orang ramai tergelincir secara tidak sengaja ke dalam tingkah laku yang tidak beretika. Ia boleh berlaku apabila orang memotong sudut kecil yang menjadi lebih besar dari semasa ke semasa. Sebagai contoh, hampir setiap contoh penipuan perakaunan bermula dengan orang yang memalsukan nombor kecil yang semakin besar dan lebih besar.

Otak manusia tidak mahir untuk melihat perubahan kecil. Di samping itu, pendedahan berterusan kepada tingkah laku yang tidak beretika menyebabkan kepekaan dan menjadikan aktiviti tersebut kelihatan rutin. Sememangnya, kita mudah terlepas pandang bahawa aktiviti tersebut adalah tidak bermoral dan berkemungkinan menyalahi undang-undang.

Orang yang salah, dan orang pada umumnya, mungkin tidak menyedari bahawa mereka membuat keputusan yang mengubah hidup apabila mereka membuat pilihan yang kecil dan tidak beretika. Tetapi sebenarnya, seperti yang dikatakan oleh ahli falsafah Jonathan Glover, incrementalism ialah bagaimana kita "meluncur ke dalam penyertaan dengan tahap yang tidak dapat dilihat supaya tidak pernah ada rasa sempadan yang dilalui."

Kewajipan Fidusiari

Kewajipan fidusiari ialah tanggungjawab undang-undang untuk bertindak semata-mata demi kepentingan terbaik pihak lain.

“Fidusiari” bermaksud amanah, dan seseorang yang mempunyai kewajipan fidusiari mempunyai kewajipan undang-undang untuk mengekalkan amanah tersebut. Sebagai contoh, peguam mempunyai kewajipan fidusiari untuk bertindak demi kepentingan terbaik pelanggan mereka. Begitu juga, doktor mempunyai kewajipan untuk menjaga, dan bertindak dalam, kepentingan terbaik pesakit mereka. Begitu juga, pemegang amanah mempunyai kewajipan untuk menguruskan aset amanah untuk benefisiarinya, dan pengarah untuk menguruskan aset korporat demi kepentingan terbaik pemegang saham.

Beberapa contoh kewajipan fidusiari termasuk kewajipan kesetiaan yang tidak berbelah bahagi, usaha wajar dan penjagaan yang munasabah, pendedahan penuh sebarang konflik kepentingan dan kerahsiaan.

Walaupun kewajipan fidusiari mungkin dilanggar secara tidak sengaja, ia masih merupakan pelanggaran etika. Dan bagi kebanyakan orang, pelanggaran kewajipan fidusiari yang disengajakan dianggap sangat khianat.

Konsekuensialisme

Konsekuensialisme adalah teori etika yang menilai sama ada sesuatu itu betul atau tidak dengan apa akibatnya. Sebagai contoh, kebanyakan orang akan bersetuju bahawa berbohong adalah salah. Tetapi jika bercakap bohong akan membantu menyelamatkan nyawa seseorang, consequentialism mengatakan bahawa ia adalah perkara yang betul untuk dilakukan.

Dua contoh konsekuensialisme ialah utilitarianisme dan hedonisme. 

Utilitarianisme menilai akibat dengan piawaian "kebaikan terbaik untuk bilangan terbanyak". 

Hedonisme, sebaliknya, mengatakan sesuatu adalah "baik" jika akibatnya menghasilkan keseronokan atau mengelakkan kesakitan.

Konsekuensialisme kadang-kadang dikritik kerana sukar, atau bahkan mustahil, untuk mengetahui hasil tindakan lebih awal daripada masa. Sesungguhnya, tiada siapa yang dapat mengetahui masa depan dengan pasti. Juga, dalam situasi tertentu, konsekuensialisme boleh membawa kepada keputusan yang tidak menyenangkan, walaupun akibatnya boleh dikatakan baik.

Sebagai contoh, katakan ahli ekonomi boleh membuktikan bahawa ekonomi dunia akan menjadi lebih kukuh, dan kebanyakan orang akan lebih bahagia, lebih sihat dan lebih kaya, jika kita hanya memperhambakan 2% penduduk. Walaupun majoriti orang akan mendapat manfaat daripada idea ini, kebanyakan orang tidak akan bersetuju dengannya. Walau bagaimanapun, apabila menilai idea itu semata-mata berdasarkan keputusannya, seperti yang dilakukan oleh konsekuensialisme klasik, maka "akhirnya membenarkan cara."